هاچان، بیرده، گورم سنی

آنا یوردوم، آنا وطن

گول اوزووه، حسرت قالیب

سن سیز، گلدیم جانا، وطن

مین داوادا، مین دویوشده

بولاشمیسان قانا، وطن

کیم دور سنه، ایری باخا؟

کیم دور، سنی دانا، وطن؟

جانیم اولسون، سنه قربان

آذربایجان، آذربایجان

     ***

بسله میسن قوجاغیندا

حیدرخان تک، قهرمانلار

دیواریندان، داشلاریندان

توکولوبدی، سئل تک، قانلار

کوراوغلونون، نعره سیندن

قورخوب، قاچار، شاهلار، خانلار

خلق میزه، ایلهام وئریر

آدلی، سانلی، ستارخانلار

ایگیت اوغلون، حسین باغوان

آذربایجان، آذربایجان

 ***

آخشام چاغی، اوبالاردا

سرین سرین، یئل لر،اسر

گدیک لری، دوتوپ دومان

دره لرده، قوزی،مئلر

باغچالاردا، عاشق آلما

داغلاریندا، جیران، گزر

آلمالاری، آغاجلاردان

خمار گوزلی، قیزلار، د ره ر

هرطرفین، باغ دور، بستان

آذربایجان، آذربایجان

    ***

تاریخ لره، سالدیم نظر

وار سنده، مین لر،قهرمان

بابک لره، اولموش وطن

ستارخاننان، قالمیش نشان

داوا گونی، میدان لاردا

دوشمن لره، قارشی دوران

 دوشمن، اگر ئولدورسه ده

ال چکمه رم، سندن، اینان

سن سن منه، روح وروان

آذربایجان، آذربایجان

شاعیر"حسن جداری"

http://www.solgunaz.com/literature/jodar-feb06.htm

اساس نقد مذهب اين است که انسان مذهب را آفريده، خدا و مذهب انسان را خلق نکرده. مذهب در واقع خودآگاهى انسانى است که هنوز خود را بازنيافته يا خود را باخته و از دست داده است. اما انسان يک موجود انتزاعى فارغ از جهان اطراف خود نيست. انسان، انسان جهان، دولت و جامعه است. اين دولت و جامعه، مذهب را توليد مى کنند. مذهب تئورى عمومى اين جهان است. دائره المعارف آن و منطق آن در يک فرم و ظاهر عامه پسند است. معنويات اين جهان و زمينه عمومى توجيه اين جهان است. انعکاس ذات بشرى در يک قالب شبح گونه است. مبارزه عليه مذهب از اين رو مبارزه اى غير مستقيم عليه جهانى است که مذهب معنويات آن را مى سازد. ستم مذهبى، انعکاس و بيان ستم هاى واقعى و ملموس است و اعتراض به مذهب، اعتراض به ستم هاى اين جهان است. مذهب آه مخلوق ستمديده است، روح جهان بى روح و قلب جهان قسى القلب است. مذهب افيون مردم است. اعتقاد به مذهب که يک خوشى و سعادت خيالى و دروغين را در بين مردم بوجود مى آورد، در واقع نشانه خواست و تمناى مردم براى دستيابى به خوشحالى و سعادت واقعى در جهان است. اين خواست که مردم بايد توهم در مورد موقعيت و شرايط مادى شان را کنار بگذارند به اين معنى است که بايد خود اين شرايط و موقعيت را (که براى توجيه خود محتاج به توهم و خيال سازى در بين مردم است) تغيير دهند. از اين رو نقد بهشت و مذهب تبديل به نقد جهان زمينى مى شود، نقد مذهب به نقد قانون، به نقد الهيات و به نقد سياست منجر مى شود.

از مقدمه اى برکتاب نقد فلسفه حق هگل

         بو گون حساب سورماق گونودور

اولو تانری

گؤک تانری

سن تورکو و تورک یوردلارینی قورو!

دوشمان شریندن ساخلا.

تورکو ایگیدلیکده دائیم ائت.

تورکو ارلیک داعواسی ایله یاشات.

تورکو گرچکچی یاپ.

تورکون گؤنلؤنه هر شی دن اؤنجه، حتی قورساغینا(معده سینه) اکمک قویماسیندان اول، تورکلوک سئوگیسینی قوی!

تورکو ایده آل ایله یاشات و ایده آلی حقیقت یاپمایا چالیشسینلار.

تؤره لرینی جانلاری گیبی ساخلات.

تورکه راحاتلیق وئرمه، بلکی ترسینه زحمته آلیشدیر.

زحمتله اوره کلری و بدنلری دمیر گیبی اولسون.

بو سایه ده تورکه یؤکسک چالیشما قودرتی وئریرسین.

تورکو فعّال، جوّال(داورانیشلارینی سورعتلی و کسین) ائدرسین.

تورکه ده گیشمز بیر سجیّه وئر.

زامانلا تورکون سجیه سی، ده گیشمه سین، ساده تکمل ایله تعدیلات گؤرسون!

اولو تانری

میللی قووت، ناموس، اخلاق، آزیم (ایراده)، ثوبات، ایده آل، تورکوچولوک روحو، یورد سئورلیک، عیلیم، صنعت، تشکیلات، اینتیظام، بدن قووتی و زنگینلیک ایله حاصیل اولدوغوندان، تورکه بونلاری وئر!

تورکدن حیرصیز (اوغرو)، ناموس سوز  تؤره سه، همن قهر ائت!

تورکه منلیک، همده یؤکسک بیر منیلیک وئر.

تورک نفسینه قارشی اعتیماد صاحیبی اولسون.

تورکو موحاکه مه لی(اینجه دوشونجه لی) ، جیددی آدام اورلاق یارات.

حیسی یاتینا قاپیلیب، اؤفکه(عصبانیت) ایله آیاقلانماسین.

بیردن باروت گیبی پارلاماسین.

دائیما سویوق قانلی اولسون.

تورکو هر میللتدن جسور یارات.

اؤج(اینتیقام) آلماغی تورک آصلا اونوتماسین!

اولو تانری

ناموس سوز بیر تک تورک یاراتاجاغینا، دونیایی ییخ... داها ایی!

نه قدر قورخاق تورک وارسا هامیسینی هلاک ائت!

تورک موقاییسه قابیلیتینی موحافیظه ائتسین.

یالنیز آغیل و منطیق دئییلن شیلره بوراخما اونو!

صبیرلی و درده دایانیقلی اولسون.

ایراده سی چلیک گیبی اولسون.

دؤنک(اینانجینی و دوشونجه سینی سیخ سیخ ده گیشدیره ن) تورک یاراتما!

تورکلری میمون ایشتهالی(سورعتله هوسله نیب هوسینده ن دوشن) یاپما!

تورک دائیما ایحتیاطلا آدیم آتسین.

کیمسه نین تاتلی دیلینه اینانماسین.

کیمسه یه ایمنیت اولماسین!

چالیشما ذکادان اوستون بیر قیمت اولدوغوندان، تانری، سن تورکو چالیشقان ائت!

تورکون عمرو چالیشماق ایله گئچسین.

اونا دائیما چالیشما عشقی وئر!

هله ائل بیرلیگی ایله چالیشماقی عادت ائتسین.

تمبل تورکو همن اؤلدور.

تورکه هر میللتینکیندن اوستون ذکاء وئر.

ذکا و چالیشما ایکیسی بیر آرادا اولونجا، تورکون اؤنونده دورولماز.

میللی بؤیوکلوگون تک شرطی یوکسک ایده آلدیر، بونا آلیشماق ایچینده یوکسک اخلاق، فداکارلیق و ثوبات لازیم اولدوغوندان تورکلری اخلاقی، ثوباتلی و فدایی قیل.

تانری، تورکلری سن کندی الین ایله بیرلشدیر و هر شئ دن اول روحلاری بیرلشسین.

اونلاری تک بیر کولتور آلتیندا بیرلشدیر.

تورکو تؤره سینه صادیق قیل، تانری،تورک بودونو: بیلینیز کی آتالار تؤره سی عصیرلرین تجروبه سی ایله حوصوله گلمیش بؤیوک بیر حیکمتدیر.

تانری منی تؤره یه دوخونماقدان و دوخوندورماقدان ساخلادی و ساخلاسین.

اولو تانری

تورک میلله تینی لافچی ده گیل، الیندن ایش گلیر اینسانلار ائت.

بیر شی سؤیله مک وظیفه یاپماق ده گیلدیر.

اونو گرچکدن یاپماق و یاپتیرمانین وظیفه اولدوغونو بئیینلره سوخ!

گؤزه ل تانری

سنه هامیسیندان چوخ یالواردیغیم شودور:

تورکو دالقاووکلوقدان(یالتاقلیقدان) قورتار!

دالقاووکلوق و اونون امثالی واسیطه لره زنگین اولماقدان قورو!

تورکه حقسیز پارا قازانما حیرصی وئرمه!

دالقاووکلاری یوخ ائت!

آمان تانری

تورک، عائیله، تؤره و دیسیپلینینی هر شیئدن اول قورو.

تورک، توپراغیندا حورّلر یاشاسین.

عدالتدن باشقا بیر شئ حوکوم سورمه سین.

سن تورکه طبیعی شئیلره و طبیعته قارشی سئوگی وئر.

تورک یوردوندا یوخسوللوق او قدر آزالسین کی فقیرلیک سوچ ساییلسین!

لینک اعلام حمایت از ائل دایاغی

بر گرفته از وبلاگ از نسل گرگ

گلیب زامان دولاناجاق تورک میللتی اویاناجاق

تورکون پاسلی قیلینجی .....قانینا بویاناجاق

آنا قورتو اولویاجاق گورد اوردوسو قورولاجاق

بوز قوردلارین دیرناغی ایت قانینا بویاناجاق

ده ده قورقود گله جاق حاکیمییت قورولاجاق

تبریز پایتخت اولوب تبریزه تاخت قورولاجاق

یوردوموز هپ بیر اولاجاق عومور موتلو یاشاناجاق

آذربایجانیمیزدا ساتقین دارا آسیلاجاق

در پی پخش گسترده سی دی سخنرانی علی رضا ناصری در شهرهای اردبیل , گرمی , نیر , پارس آباد و بیله سوار  در خصوص تحریم انتخابات  و دور خیز مردم اذربایجان برای بر اندازی نظام آخوندی در  روز یکم خرداد  ۱۳۸۷مسئولین امنیتی و اطلاعاتی اردبیل  به خشم آمده. 

و   روز سه شنبه 23 بهمن ماه ماموران اطلاعات بدون اطلاع قبلی وارد منزل پدر ایشان

می شوند.پس از بازرسی منزل، پدرایشان را که مردی 63 ساله است و ناراحتی قبلی نیز  

دارد  با خودشان می بردند و تا امروز خانوداه ی ایشان در ایران نتوانسته اند تماسی با

دستگیر کنندگان برقرار کنند و هیچ اطلاعی از پدرشان ندارند.!!!!!!!!

در ضمن مادر  ایشان را نیز تهدید کرده اند که  اگر با سازمان های جهانی حقوق بشر و یا 

با رسانه های داخلی یاخارجی تماس بگیرند و صحبتی در این زمینه بکنند پدرشان را اعدام و

 ایشان را نیز زندانی می کنند و این در صورتی است که ماموران اطلاعات تاکید کرده اند باید

 پسرتان دست از فعالیت سیاسی بردارد و خودش را معرفی کند در غیر این صورت ما

ما پدرتان را ازاد نمی کنیم .؟؟؟؟؟؟؟؟

نا گفته نماند ...... که

علی رضا ناصری (ائل دایاغی) فعال سیاسی  اذربایجان و شهردار سابق (عنبران)

از طرف دولت ایران(حکومت فاشیسم) به ده سال زندان و انفصال دائم ازخدمات دولتی

محکوم شده است ؟!

گونش سونمز

داغ اگیلمز

میللت تسلیم اولا بیلمز

گرکدی ییغیشیلسین شونیزم

یاشاسین آزادلیق

یاشاسین آذربایجان ایگیدلری...

توضیح این که .....

علی رضا ناصری در سال 1369 با مسافرت به باکو با ابولفضل ایلچی بیگ سیاست مدار و شرق شناس فقید اذربایجان اشنا میشود و از سال 1370 به جرگه ی فعالین سیاسی حرکت ملی اذربایجان پیوسته است و در سال های 1374 و 1380 توسط اداره ی اطلاعات دستگیر شده و برای اخرین بار به دنبال انتشار مقاله ی تحت عنوان " امنیت در شهر مقوله ی چند بعدی " در شماره ی دوم هفته ی نامه ی " شهریمیز " دستگیر و بعد از 6 ماه ازاد می شود .
اقای ناصری در قیام خرداد 1385 شهر اردبیل نقش فعال و موثری داشت و به همین دلیل به حکم سنگین دادگاه اردبیل محکوم شده است؟!

نیه گرگ اوز دیلینی اتا تورک

اوز دیلینه اوزگه دیلی قاتا تورک

نه گهدر اتسادا اغریم ازاریم

گهنهده اد اچیب قالجییام من

بابک اولادییام نبی نسلی یم

یاغینی تختینن یالاجییام من

اغی اذر بایجان بالاسییام من

یاغیلار من اوچون ورسه لر زحمت

ساتغیننار یاغیلار ویر سالار منت

گره دیر گور سه دم شانلی لیاقت

بابکین سینمییان قالاسییام من

اغی اذر بایجان بالاسییام من

تورک اودو کی انا دیلین اتماسین

یاد دیله رین گولگه سینده یاتماسین

اذر بایجان اولکه سینی ساتماسین

انضاف ده ییل بابک یوردو ساتیلسین

تورک دیلینه باشقا دیللر قاتیلسین

اذر بایجان ستار خانلار وریبدیر

کور اوغلوتک قهرمانلار وریبدیر

حق اوستونده چوغلو قانلار وریبدیر

انصاف دییل اودلار یوردو ساتیلسین

تورک دیلینه باشقا دیللر ساتیلسین

بیست و یکم آذر ماه 1324 مظهر کشتار و یک نسل کشی تمام عیار در اذربایجان است . حکومت نژاد پرست پهلوی در راستای سیاست ترک ستیزی خود چنان کشتاری در اذربایجان به راه انداخت که کمتر جنایتکاری در طول تاریخ این جنایات را مرتکب شده است .و این جنایات از تاریخ اذربایجان هیچ وقت محو نمی شود ، کشتار مردم بی گناه تبریز و سایر بلاد اذربایجان حادثه ای نیست که بتوان به فراموشی سپرد . اما مردم غیور اذربایجان نگذاشتند خون شهدای 21 اذر پایمال شود و پیروزی بر رژِیم پهلوی در سال 57 سند محکمی بر  این ماجراست ،وقتی مردم ایران پیروزی خود را جشن گرفته بودنند غافل بودند از این که خفاشان شب بیدارند و در کمین نشسته اند و با سوء استفاده از عقاید پاک مردم تیشه به ریشه ای مردم خواهند زد

رژیم جمهوری اسلامی  از همان ابتدای به قدرت رسیدن تحت نام انقلاب اسلامی ،اولین گام را درسرکوب هر صدای آزادیخواهی برداشت ومخالفت خود را با هر  حرکت ترقیخواهانه و برابری طلبانه‌ اعلام کرد. رژیم فا شیست ملاها سرکوب وضرب وشتم آزادیخواهان میهنمان را در سر لوحه کار خود قرار داد.از همان روزهای آغازین تولد ننگین این  رژیم ،  هر لبخند و تبسمی با گلوله و آتش پاسخ داده‌‌شد و هزاران ندای آزادی  خواهانه را در حلقها خفه کردند و هر حرکت اعتراضی را با اعدام ، ترور ،زندانی دراز مدت و آزار و شکنجه جواب دادند.

جللاد! سنین قالاق قالاق یاندیردیغین کیتابلار
مین کمالین شؤهرتىدیر٫ مین اوره یین آرزیسى….
بیز کؤچه ریک بو دونیادان٫ اونلار قالیر یادیگار.
هر ورقه نقش اولونموش نئچه اینسان دویغوسو
مین کمالین شؤهرتىدیر٫ مین اوره یین آرزیسى….

یاندیردیغین او کیتابلار آلوولانیر….یاخشى باخ!
او آلوولار شؤعله چکیب شفق سالیر ظولمته…..
شاعیرلرین نجیب روحو مزاریندان قالخاراق
آلقیش دئییر عئشقى بؤیوک٫ بیر قهرمان میللته.
او آلوولار شؤعله چکیب شفق سالیر ظولمته….

جللاد! منیم دیلیمده دیر بایاتیلار٫ قوشمالار
دئ٫ اونلارى هئچ دویدومو سنین او داش اوره یین؟
هر گرایلى پرده سینده مین آنانین قلبى وار….
هر شیکسته م اؤولادىدیر بیر موقددس دیله یین
دئ اونلارى هئچ دویدومو سنین او داش اوره یین؟

سؤیله سن مى خور باخیرسان منیم شئعیر دیلیمه؟
قوجا شرقین شؤهرتىدیر فوضولىنین غزلى!
سن مى “ترک خر” دئییرسن اولوسوما٫ ائلیمه؟
داهیلره سود وئرمیشدیر آذربایجان گؤزه لى….
قوجا شرقین شؤهرتىدیر فوضولىنین غزلى!

جللاد! یانیب اود اولسا دا٫ کوله دؤنمه ز آرزیلار٫
طبیعتین آنا قلبى قول دوغمامیش اینسانى!
هر اوره یین اؤز دونیاسى بیر سعادت آرزیلار
قانلار ایله یازیلمیشدیر هر آزادلیق دستانى….
طبیعتین آنا قلبى قول دوغمامیش اینسانى!

ازل باشدان دوشمنیمدیر اوزو موردار قارانلیق

هر تورپاغین اؤز عئشقى وار٫ هر میللتین اؤز آدى
کاییناتا ده ییشمه رم شؤهرتیمى بیر آنلیق
منم اودلار اؤلکه سینین گونش دونلو اؤولادى!
هر تورپاغین اؤز عئشقى وار٫ هر میللتین اؤز آدى!

نه دیر او دار آغاجلارى٫ دئ٫ کیملردیر آسیلان؟
اویونجاق مى گلیر سنه وطنیمین حاق سسى؟
دایان!….دایان!….اویاق گزیر هر اوره کده بیر آسلان
بوغازیندان یاپیشاجاق اونون قادیر پنجه سى
اویونجاق مى گلیر سنه وطنیمین حاق سسى؟

جللاد! سن مى٫ دئ٫ قیریرسان فداییلر نسلینى؟
میللتیمین صاف قانىدیر قورد کیمى ایچدییین قان!
زامان گلیر…من دویورام اونون آیاق سسینى
شهیدلرین قییام روحو یاپیشاجاق یاخاندان
میللتیمین صاف قانىدیر قورد کیمى ایچدییین قان!…..

بیر ورقله تاریخلرى٫ اوتان منیم قارشیمدا
آنام تومریس کسمه دى مى کئیخوسرووون باشینى؟

کوراوغلونون٫ ستتارخانین چلنگى وار باشیمدا
نسیللریم قویمایاجاق داش اوستونده داشینى
آنام تومریس کسمه دى مى کئیخوسرووون باشینى؟

سور آتینى٫ دؤرد نالا چاپ! مئیدان سنیندیر ….آنجاق
من گؤروره م آل گئیینیب گلن باهار فصلینى….
قوجا شرقین گونسشىدیر یاراندیغیم بو تورپاق
من یئتیردیم آل بایراقلى اینقیلابلار نسلینى
من گؤروره م آل گئیینیب گلن باهار فصلینى!

بو شهریده اله کی رای وئرمک عادتدی

دئیل له "مجلسه گیج یوللاماق سیاستدی"

باخالا قاش گوزه اول دئیلله "احسنتم"

بو قاش ، بو گوز، بوجمال مجلسه کفایتدی

اداره دن گلیرم باش منیم،باش " عشقعلی" نین

دوتوب بیر الده سجیلین بیر الده پاکتدی

دئدیم : "هاراعجله ینن ، گئدیرسن هی قاچیسان؟ "

یاواش یئری عجله مومنه ، کراهتدی

دئدی:"یوخوندو خبر یوخسا سنده دورمازدین"

دئدیم: "مگر نه خبردی ، دئدی قیامتدی !"

دئدی: " منیم خانیمیم روضه خواندی بی سیمده"

ایشی نامازدی ، اوروج ، روضه دی عبادتدی

بیر هیاته گئدیر اخشاملار هر دوشنبه گونو

او هیاتین رئیسی معدن سخاوتدی

گلیب چادر داغیدیر بول هابولدی غارتدی

دئدیم : ائوی داغیلان خالقی ساتمایین چادرا

الان وکیل اولانین پایه سی درایتدی

دئدی: درایتی من نیلیرم کیشی سنه باخ

بویوک قیزین باش اچیق قالماسی قباحتدی!

خلاصه بیر قاچا قاچ دوشدو من قایتدیم تئز

دئدیم او مجلسه من گئتمه گیم حماقتدی

یازیبلا : بیر "علی سرتیپ" واریدی زنگاندا

دئیلله : بو کیشی چوخ صاحب کرامت دی

یازار کی : بیر گئجه " گوی گوز مهیدی " "اکبر " یدی

واریدی چوخ رفقالر کی با فراستدی

حضوریمیز واریدی دوی "ولی" حضورینده

اولار کی هر بیری بیر  معدن متانتدی

بویوردو: دای بو شهر بیرده اصفهان اولماز

بو جمله دوی ولیدن مستند روایتدی

یازبلا اجلیقا طاقتلی دیر بو زنگانلی

پولون نه ارزشی وار اصل کار شرافتدی!

باخاندا هر کیمه فکر ائیلرن کی مرتاضدی

کی یعنی اجلیق اوزو منشا ریاضتدی

تمام شهر لری انقلاب ائدب اباد

بیزیم شهرده ولی فقردی فلاکتدی

بیری اولنده دئیللر حکیم مولانا

بو ایشلری نه بیلیم جهلدی ، جهالتدی

بیرعده زنگانین اهلی شعوره وئرمز رای

بو بیل مه مه زلیک اوزو بدتر از جنایتدی

گرگ قاشین ائده سن تاتو تا گلن قاباقا

مدرس اولسان اگر گلمه گین جسارتدی

وکیل لیگه نه فیزیک درد ائدر نه طب نه جمال

عدالت ایسته مگین پایه سی جسارتدی

سورا سواد و تخصصدی ، اصل معنا سی

صداقت و عمل  و عشقیدی ، لیاقتدی

بیرعده ده که جمالی پرستش ائیله لر

اوزه ، گوزه بولارین عشقی بی نهایتدی

پولون چوخ اولسا وکیل اولماقین نه منتی وار

دایانما مجلسه بو صندلین امانتدی

قدیم دئیر دیلر :ائل دردینه ، دویان تز اولر

بو شعره شاعری اولدورمه سز سلامتدی

 هوشنگ جعفری